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74 películas
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Laulico
Largometraje ficción, Federico García, 1979
En Fuerabamba, según el mito, la tierra se secó desde que, en tiempos remotos, el Wamani de la comunidad fue capturado por los conquistadores ibéricos y hecho prisionero en la hacienda Pamparqui. Por esta razón, los fuerabambinos perdieron su condición de agricultores y se convirtieron en abigeos. Durante generaciones trataron de asaltar la hacienda para liberar al dios prisionero y recuperar su condición de agricultores, pero siempre fueron rechazados. Laulico, jefe de la comunidad, logra tomar la hacienda pero luego se desata sobre él y su pueblo una feroz represión.
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Los excepcionales
Cortometraje documental, Leonidas Zegarra, 1979
Se llaman excepcionales a las personas que tienen alguna limitación física producida antes, durante o después del nacimiento.
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Noticiero Perú insólito Nº 1
Cortometraje ficción, Leonidas Zegarra, 1979
Las tapas de los buzones y el exceso de alcohol.
38 corto¸ 45 largo
Cortometraje ficción, Lisandro Duque Naranjo, 1979
Esta película cuenta las inclemencias en que se debate un hombre joven¸ desempleado¸ mientras prepara su salida hacia la calle a buscar un empleo. Ya en la calle lo atrapa la fatalidad y nuestro hombre sufre la empantanada y posterior inutilización de sus únicos zapatos. Se dirige entonces a conseguir unos en préstamo¸ y le facilitan inicialmente unos de número muy estrecho -38-¸ que le martirizan los pies. Solicita a su amiga (una empleada doméstica)¸ otros zapatos más holgados y ésta le entrega un par de zapatos gigantescos -45-¸ con los que el personaje adquiere un aire de payaso. Posteriormente logra el puesto: de payaso en un supermercado¸ como promotor de ventas. La película tiene aire de comedia¸ y pretende mostrar a un hombre que pese a las circunstancias económicas y accidentales que lo asedian¸ no se da por vencido. Clasificación: 1-A.
A primera vista
Cortometraje ficción, Sara Bright, 1979
El cortometraje argumental "A Primera Vista" es la historia de una mujer por la mañana en su casa: duerme en su cama¸ se despierta¸ hace un tinto¸ se fuma un cigarrillo¸ se baña¸ se viste y sale a la calle donde se monta en una buseta. Esta parte de la película es en blanco y negro. A medida que transcurre la película de vez en cuando aparecen escenas idílicas en colores: la protagonista corre en cámara lenta por un prado verde hacia un romántico galán¸ toma un aperitivo en una terraza elegantísima¸ se encuentra en una lujosa tina sumergida en espuma. Hasta ese momento no se sabe si las escenas en color son ensoñaciones de la protagonista¸ o una idealización de su vida¸ o sueños. Al final vemos de nuevo en colores a la protagonista con el galán y éste le dice una frase muy romántica. La cámara se aleja y vemos que la situación es una filmación: hay un "director" que regaña a los modelos¸ comenta sobre la expresión de la protagonista¸ corrige las palabras del galán¸ hay técnicos¸ luces¸ camarógrafo¸ cables¸ etc. Esto nos hace preguntarnos si todas las escenas idílicas eran de pronto filmaciones¸ si la protagonista sueña con este tipo de vida¸ o si por el contrario la cuestiona.
Alirio Rodriguez
Cortometraje documental, Luis Alfredo Sánchez, 1979
El filme muestra aspectos de la obra y la vida del pintor venezolano de origen colombiano, Alirio Rodríguez, filmados en su estudio en Caracas, durante una sesión de trabajo. Las filmaciones se acompañan de algunas entrevistas y conceptos del artista sobre su propia obra, su método de trabajo y opiniones frente al arte y la música en general. También se incluyen en la película diferentes obras de este artista plástico que se inscribe en la escuela denominada "Nueva Figuración". Un movimiento plástico contemporáneo que se plantea el hombre y la sociedad del futuro con una proyección hacia el cosmos. La obra de Alirio Rodríguez se muestra durante la visita de un grupo infantil al museo donde se realiza su exposición.
Armonia
Cortometraje documental, Eduardo Marulanda Gómez, 1979
El documental "Armonía" se filmó con ocasión de un campeonato de Tenis que se efectuó en la ciudad de Bogotá.Comienza con la llegada de los jugadores¸ sigue con los partidos de Tenis y termina con lindos paisajes. A través de este Documental se intenta explicar que el Deporte como el Tenis requiere de una gran armonía para desarrollarlo.
Arrieros semos
Largometraje ficción, Carlos Eduardo Uribe, 1979
Doña Petra¸ la mamá de una familia campesina¸ insiste en dejar la vereda e irse a vivir al pueblo¸ pues las niñas ya están en edad de encontrar un buen marido. Las consecuencias son funestas: el padre se aleja del hogar para dedicarse a las riñas de gallos¸ el hijo mayor cae en la delincuencia y las mujeres ven frustradas todas sus esperanzas.
Ayahuasca
Cortometraje documental, José I. Trujillo, 1979
El protagonista es Daniel¸ un viejo "curaca ingano"¸ que comparte su vida con su mujer e hijo¸ el cual a su vez es aprendiz de brujería. El documental plantea la vida sencilla de un hombre analfabeta que adquirió de sus antepasados el conocimiento y la práctica medicinal y mágica de la jungla que lo rodea. Este planteamiento incluye un ritual completo: preparación¸ toma¸ curación con el uso de Yagé; bejuco alucinógeno al que se le atribuyen propiedades telepáticas. Se filmó en la región del Putumayo¸ más exactamente en el caño Sencella afluente del Río Caquetá en la Amazonía Colombiana.
Balada de la primera muerte
Cortometraje ficción, Sebastián Ospina y 1 más, 1979
La familia Duarte es asaltada por Cruz¸ cabecilla de una familia enemiga. Cruz¸ cansado y herido¸ se queda en la casa de sus¸ víctimas como esperando la muerte. Abel¸ el marido¸ chantajea a su mujer para que consiga el revólver de Cruz. Abel mata a Cruz y huye por el camino que trajera a Cruz.
Bienvenido su eminencia
Cortometraje ficción, Mireya Villamizar, 1979
En el Colegio del Sagrado Corazón¸ plantel para señoritas¸ ubicado en un pequeño pueblecito se apresta a recibir al Obispo quien hará la visita anual a dicho plantel. En esta ocasión se hacen preparativos muy especiales ya que se aprovechará la oportunidad para solicitarle una ayuda económica con el objeto de construir el campo de deportes. Llega al fin tan esperado momento y su Eminencia es recibido por la Superiora y algunas autoridades de la población. Se le colma de atenciones que rematan con un suculento almuerzo para inmediatamente después conducirlo al salón de Actos donde las alumnas de último año le harán el saludo de rigor. La alumna más aventajada aunque no la más bien parecida¸ se dispone a leer el corto discurso ante la mirada perpleja e incómoda del Obispo que piensa que el dichoso discurso no terminará nunca. La alumna escogida lee y lee el extenso mamotreto donde al final está la petición¸ pero como era de esperarse¸ su Eminencia se ha quedado dormido. Clasificación: 1-A.
Blancos y negros
Película documental, Mario González, 1979
Los famosos carnavales de los "Negros y Blancos"¸ que se realizan anualmente en la ciudad de Pasto¸ han quedado plasmados en este documental como testimonio de una de las facetas de un pueblo. Un día¸ todos los habitantes de la ciudad sin discriminación de clases se pintan la cara de negro y al siguiente día de blanco. La fiesta termina con un desfile de carrozas fabricadas por artesanos de Pasto y en cuya construcción trabajan todo el año. Clasificación: 1-A.
Bogota
Cortometraje documental, Mario González, 1979
Con el título de "Bogotá" se realizó un documental de 11´ de duración¸ que muestra el desarrollo de esta gran ciudad desde su fundación hasta nuestros días. En él se ven claramente las distintas etapas históricas de la ciudad¸ especialmente lo que fue la Colonia¸ el caos del 9 de Abril¸ hasta los aspectos más completos de la situación actual. Vemos que Bogotá es una ciudad clave dentro del panorama nacional y que todo lo que sucede en ella se refleja en el resto del país. El documental pretende dar a conocer aquellos aspectos más interesantes de su arquitectura¸ industria¸ cultura y recreación. Clasificación: 1-A.
Buritaca 200
Cortometraje documental, Roberto Triana Arenas, 1979
En un análisis de la infraestructura de la ciudad arqueológica Buritaca¸ ubicada en la Sierra Nevada de Santa Marta¸ y que se supone era la capital del reino de los tayronas. Esta ciudad es considerada el hallazgo arqueológico más importante de este siglo en Colombia¸ y data de 1976.
Ciudad perdida
Cortometraje documental, Francisco Norden, 1979
Este documental hace una completa descripción de Ciudad Perdida tal como ha sido restaurada por el Instituto Colombiano de Antropología. Buriticá 200, como es denominada científicamente, fue una de las capitales del Imperio Tairona y consiste en un vasto conjunto urbano cuyos trabajos de restauración comenzaron apenas hace tres años. Este es el primer documento cinematográfico realizado hasta el presente. Clasificación: 1-A.
Colombia connection: contacto en colombia
Largometraje ficción, Gustavo Nieto Roa, 1979
Una pareja de detectives¸ uno estadounidense y el otro colombiano¸ apoyados por una suerte de mujer biónica criolla¸ se unen para descubrir¸ infiltrar y destruir el centro de producción de droga más grande del mundo¸ situado en las selvas colombianas. En cumplimiento de su misión deben sortear toda suerte de aventuras cómico- peligrosas¸ y enfrentar a la jefe de la banda¸ una dama tan hermosa como malvada. Al final¸ triunfa el bien¸ pues destruyen los laboratorios y someten a los traficantes.
Conquistando para colombia
Cortometraje documental, Alvaro Rebelión Lozano, 1979
Bajo este título hemos querido llevar al público una presentación positiva de un aspecto importante del deporte colombiano. Concretamente lo hacemos sobre el tema del fútbol profesional que tanto está apasionando a las gentes como entretenimiento dominical y por otra parte a las juventudes como práctica física diaria. Entendemos que la mayoría de las personas desconocen cómo funciona un club de fútbol por dentro y por ello resulta interesante mostrárselo en sus facetas fundamentales. El Deportivo Cali es en efecto el único que ha logrado constituirse sólidamente en este sentido. En el documental mostramos cómo esta institución de manera ejemplar dedica mucha atención y un elevado presupuesto a la formación de nuevos valores¸ sosteniendo divisiones inferiores¸ con entrenadores idóneos que supervigilan celosamente su perfeccionamiento. Además el club adquirió desde hace buen tiempo canchas donde a diario se practica el deporte en referencia. Siguiendo la secuencia pasamos luego a mostrar su sede social localizada dentro del perímetro urbano de Cali e igualmente de propiedad del club. Una vez allí hacemos un recorrido por sus diferentes dependencias que¸ son precisa mente un complemento importante dentro de la formación y atención a sus jugadores tanto amateurs como profesionales. Finalmente y para dar mayor entretenimiento al espectador ofrecemos pasajes de recientes e importantes encuentros¸ principalmente La Copa Libertadores de América¸ en la cual el Deportivo Cali tuvo en 1978 la actuación más destacada que haya cumplido un equipo colombiano dentro de ese afamado certamen continental. Resumiendo¸ con el presente documental mes querido mostrar algo que el público desconoce y de paso despertar una forma de sana emulación frente a los restan clubes colombianos con el propósito de se preparen a destinar iguales o mayores presupuestos y atención a la formación masiva de futbolistas colombianos. Clasificación: 1-B 1-A.
Corazon de mujer
Cortometraje ficción, Carlos Palau, 1979
La película Corazón de Mujer está basada en un cuento de F. Gómez y adaptada al cine por Darío Ruiz y Orlando Mora. La historia se ubica en el Medellín de los años 1915-1930 en el ambiente de la clase alta y de refinamientos¸ pero también de intransigencias y rigidez. Es allí donde se sitúa el personaje que regresa de la capital¸ derrotado en sus luchas políticas y ambiciones¸ en busca de su última ilusión: el amor de la juventud. Sin embargo este reencuentro no culmina felizmente¸ en la medida en que ella tiene ambiciones diferentes. A la película¸ en términos generales¸ se le dio un tratamiento deliberadamente teatral¸ con el fin de captar el ambiente y el distanciamiento que hay entre los personajes. Clasificación: Desaprobado.
Cuando las puertas se cierran
Cortometraje ficción, Bella Ventura, 1979
"Cuando las puertas se cierran." como su titulo bien lo indica muestra el problema de un desempleado que va en busca de la suerte y encuentra la muerte. Clasificación: 1-A.
Desde los seis años
Cortometraje documental, Isadora Jaramillo De Norden, 1979
Este documental está basado en el trabajo infantil: niños que desde los seis años están trabajando como vendedores de botellas¸ en zapaterías¸ albañiles¸ en los chircales¸ areneros¸ talleres de mecánica¸ niñas que hacen alpargatas. Clasificación: 1-A.
El clamor del silencio
Largometraje ficción, Jorge Ruiz, 1979
El cóndor y el zorro
Largometraje ficción, Walter Tournier, 1979
El lugar del humo
Largometraje ficción, Eva Landeck, 1979
El mandadero
Cortometraje ficción, Eduardo Castro, 1979
Abel José Jaramillo¸ Daniel Rocha¸ Javier Rodríguez¸ Inés Prieto. Sinopsis: La película narra en forma trágico-cómica la experiencia amarga vivida por un niño provinciano que es enviado a esta capital con el propósito de hacer un mandado y al final de la jornada no logra encontrar su objetivo pero en cambio se ve implicado en un robo que no ha cometido lo cual muestra una vez más la grave complicación que sufren los provincianos en las grandes ciudades. Clasificación: Desaprobado.
El papel de los colombianos
Cortometraje documental, Carlos Lerzundy, 1979
Abordar el problema de escribir el guión para el documental basado en una serie de poesías ya planteadas sin desvirtuar el significado esencial de éstas¸ nos ha llevado a la creación de una forma distinta de materializar un programa de trabajo que no limite las posibilidades tanto en la etapa de filmación como de edición. Para comenzar hemos propuesto un tema que se puede identificar con la frase El papel del hombre en la naturaleza. Este tema reúne los puntos planteados en cada una de las poesías ya mencionadas o sea el papel del hombre con el aire¸ con el agua¸ con los pájaros y con las flores. Cada uno de estos temas será tratado a nivel individual en los cuatro extractos de un minuto. Dentro de nuestro trabajo documental los temas individuales conforman el contexto total como El papel del hombre con la naturaleza. sin que haya una separación temática que fragmentaría el trabajo. Nuestro punto de partida será 1a presencia del niño como símbolo del hombre creador¸ que tiene un papel especifico qué jugar en relación con el medio que habita. Esta presencia la establecemos por medio de una locución infantil que da comienzo a nuestro documental¸ así:Creo¸ creo¸ recreo. El paralelo visual de esta frase será la conformación de cuatro elementos abstractos en papel de colores que más adelante cobrarán vida. Locutor: Niño Creo en algo¸ pongo mi fe en algo¸ creo algo¸ invento algo y me creo con lo que he creado. Esta locución hecha por un niño nos sirve de introducción a un trabajo documental que se compone en su totalidad de imágenes¸ que son más afines a la poesía que a la prosa. En esta etapa de introducción había una serie de tomas donde se apreciarán manos de niños trabajando con la técnica del origami que simbolizan el hombre en el quehacer de la creación. Ya planteados los símbolos básicos hechos en papel¸ o sea la flor¸ el pájaro¸ el pez y el ringlete¸ habrá unas escenas de imagen real donde lo que fue creado en el papel se torna real. Niño locutor: Para el hombre el mayor recreo es la creación¸ es aquello para lo cual estamos hechos. Imagen: Había una vez una juventud que se recreaba desempeñando su papel con la naturaleza que los rodeaba¸ tocaban flautas para imitar el sonido de los pájaros. Imágenes de pájaros. Regaban las flores para que creciendo en todo su colorido. Imágenes de flores. Jugaban con ringletes en los campos verdes. Imágenes de niños con ringletes en los campos. Y a veces se sentaban a mirar los pececitos que nadaban bajo el agua. Imágenes de pececitos nadando. Un mal día se oyeron sonidos terribles¸ el cielo ennegreció¸ se sintieron terribles olores y el agua se contaminó de un color sucio y aceitoso. Ya el pececito no nadaría nunca más¸ el pajarito no volvería a cantar¸ el ringlete no volvió a girar y una lágrima se regó por la cara de una niña que ya no reía más. Clasificación: 1.A.
El sendero de los mayas
Cortometraje documental, Alvaro Sáenz Calero, 1979
El cortometraje comienza con el aterrizaje de un avión en el aeropuerto de Mérida¸ la ciudad capital del Estado de Yucatán¸ así situamos al espectador en la región Maya de la península de Yucatán¸ México¸ en donde el corto fue filmado en su totalidad. Situados ya en el lugar¸ nos situamos en el espacio-tiempo¸ por medio de los siguientes textos que aparecen en pantalla: El legado de los Mayas a nuestra civilización es una de las más fantásticas historias. Una tribu de indígenas que sumaban tres millones de almas¸ llevaron su civilización hasta la cumbre de una brillante edad de oro. abandonaron sus grandes ciudades. para empezar de nuevo en Yucatán. y luego perdieron todo para siempre.Así¸ logramos ya una completa información para el espectador para dar comienzo a una visita a cada una de las más importantes ciudades que conformaron este grandioso imperio. Ninguna cultura de las Américas¸ y tal vez en todo el mundo¸ confinada a un espacio tan reducido¸ ha sido objeto de tanta atención desde todos los ángulos imaginables. Estos Mayas se revelan como un pueblo con ingenio¸ pasión e interés y es así como afirmamos y tratamos de mostrar en este corto cómo los pueblos carentes de medios de expresión escritos¸ sólo pueden ser conocidos por su arte. Poco más o menos en el año 2000 antes de J.C. esos hombres que más tarde serían los mayas empezaron a afluir lentamente a la tierra descrita. Una vez posesionados de ella¸ la retuvieron los 3.700 años en una secuencia cultural continua. La arqueología descubre que los centros poblados¸ pequeños¸ compactos y que se bastaban a sí mismo¸ fueron surgiendo en estas áreas durante el largo periodo de formación¸ esto es¸ entre los años 1000 y 300 a. de J.C. El comercio¸ la lengua y una cultura común¸ más bien que los lazos políticos¸ son los que los reúnen bajo el término común Maya. A nosotros nos parece ilógico que un pueblo que sumaba no menos de tres millones de almas abandonara al estrecho abrazo de los tentáculos de una vegetación completamente selvática¸ las ciudades de piedra que les había llevado tres siglos construir. ¿Qué fue de toda esa gente? ¿A dónde se marcharon tres millones de personas?
El taxista millonario
Largometraje ficción, Gustavo Nieto Roa, 1979
Un conductor de taxi en Bogotá sufre por el estado de su viejo vehículo y casi no puede trabajar. Cada día la situación es más desesperada hasta que por accidente se ve envuelto con unos asaltantes de banco y su botín¸ todo se complica¸ pero su honestidad es a toda prueba. Triunfa el bien y por ello es recompensado. Filmada en 16 mm y ampliada a 35 mm para su exhibición comercial.
El último cliente
Cortometraje ficción, Miguel Torres, 1979
Flor es una mujer de 30 años que vive con su madre en la trastienda¸ de un modesto negocio de ropa de alquiler¸ de propiedad de las dos. Pero ella vive amargada¸ porque se considera una solterona¸ y ha pasado su vida cosiendo de noche y¸ paradójicamente¸ alquilando vestidos de novia durante el día. No tiene amigos ni distracciones. Su única compañía es la de su madre. Una noche¸ habiéndose cerrado el negocio y en ausencia de su madre¸ la muchacha decide arreglarse y jugar a ser novia. Baila con un maniquí vestido de novia dando rienda suelta a sus sueños¸ pero es interrumpida por la llegada de un cliente que decide atender a pesar de la hora. El hombre le solicita el alquiler de un sacoleva. Entre los pormenores del acuerdo (datos¸ pago¸ etc.) el cliente la corteja y halaga su belleza. Flor¸ aunque recatada¸ no oculta su satisfacción. De repente el hombre le confiesa que su propósito no era alquilar la prenda sino llevársela puesta para sentirse importante¸ pues él no es más que un pobre infeliz que siempre ha soñado con una vida mejor. Esta circunstancia induce a Flor a contarle al hombre sus problemas y pesares¸ lo cual despierta una mutua simpatía y facilita el nacimiento de una amistad entre los dos. El cliente la invita a cenar a un restaurante para celebrar. Ella acepta y va a cambiarse de ropa a la trastienda¸ mientras él se queda esperándola en el almacén. En ese momento suena el teléfono. Flor que no ha tenido tiempo de cambiarse¸ sale a contestar y encuentra que el hombre se ha robado el dinero producido en los últimos días de trabajo. Los dos se enfrentan silenciosamente. El hombre abandona el lugar. Flor no reacciona y se queda más desolada que nunca. Clasificación: 1 -A.
El zapato chino
Largometraje ficción, Cristián Sánchez G., 1979
Energia del futuro
Película documental, Marcos Jara, 1979
El oro negro en los finales del siglo pasado se llamó: el Carbón. Su auge como motor industrial se prolongó hasta los comienzos del Siglo 20. Fue desplazado por otros combustibles¸ pero la nueva época del mundo anuncia: la resurrección del carbón¸ este coque hecho a partir del carbón mueve las grandes empresas siderúrgicas¸ que como Paz del Río¸ son fundamentales en el desarrollo nacional¸ produciendo Hierro y Acero. El carbón alimenta además los altos hornos de las calderas en las grandes fábricas. Colombia tiene una de las mayores reservas carboníferas del mundo. El fuel Oil es un derivado del petróleo que tanto escasea en el país. Se utiliza como generador eléctrico en las plantas de energía. Ahora se ha decidido substituirlo y emplear gas natural¸ en un paso intermedio para elegir al carbón. El carbón comienza a mover grandes plantas termoeléctricas como en Palomino. Paipa. Cartagena y esta de Coreica en Barranquilla¸ convirtiéndose en una de nuestras grandes esperanzas energéticas. El desarrollo de la Hidroelectricidad es otro de los grandes retos que enfrenta Colombia. Un país privilegiado en recursos naturales¸ que tiene casi un río por cada día del año y apenas utiliza hoy¸ el 3 por ciento de su potencial. 23 Hidroeléctricas generan actualmente 3 millones de Kilovatios pero cuando lleguen a ser 306 -como está proyectado- el país recibirá la fuerza de 100 millones de kilovatios. Los 500 mil kilovatios de energía que llegan al interior del país desde la hidroeléctrica de Chivor¸ son una cifra minúscula al lado del increíble potencial de nuestros ríos¸ fuentes renovables que limpian de impurezas el aire y el paisaje. Inmensas¸ son las posibilidades carboníferas y de electricidad que tiene Colombia. Pero también la energía nuclear es posible en el país. Aunque su desarrollo es lento por los altos costos de su tecnología muy avanzada. Países desarrollados trabajan en formas de energía que en Colombia apenas comienzan a investigarse. El apasionado drama energético nos lleva a la reflexión y a un despertar de la conciencia. Angustiosa escasez petrolera: el presente¸ carbón en superabundancia y fabulosos recursos hídricos: el futuro y más allá: el sol ¿la energía nuclear? Colombia no está ausente en el afán de la humanidad por conseguir energía. Con una política energética fundamentada en el hombre¸ el país busca con fe¸ un horizonte nuevo. Clasificación: 1-A.
Fosiles de villa de leiva
Cortometraje documental, Francisco Norden, 1979
Una visita al fósil de Villa de Leyva y al Museo Paleontológico de esa localidad¸ en donde se ven fósiles por doquier. Luego acompañamos a un grupo de niños al Museo Geológico¸ en donde un profesor y los mismos niños explican¸ valiéndose de las piezas expuestas y de gráficos realizadas para este film¸ qué son los fósiles¸ cómo se formaron y cómo se explica su presencia en Villa de Leyva. Clasificación: 1 -A.
Fuentes de vida
Película documental, Marcos Jara, 1979
Desde que existe sobre la tierra el hombre consume energía. Y el sol ese astro incandescente que es casi 350 mil veces más grande que nuestro planeta¸ es la fuente primaria de energía. Emite su luz y calor a todos los cuerpos celestes que giran a su alrededor¸ creando sobre la tierra las condiciones propicias para la vida. Como gratitud a su existencia el hombre ha tenido en el sol una eterna fuente de inspiración.Una forma primitiva de energía es la leña: trozos de árbol sin ramas han sido utilizados como combustible por el hombre sedentario y nómada de todos los tiempos. Han cambiado las épocas. Cortando leña el hombre llega a disminuir el caudal de los ríos¸ cuya fuerza crea energía hidráulica¸ absolutamente indispensable para el mundo moderno. En Colombia la electrificación rural ha ido reemplazando el mal uso de la leña como energía doméstica. La progresiva reforestación de los bosques permite que la madera sea utilizada en la industria¸ para que éstos no queden convertidos por manos destructoras en una naturaleza muerta. Energía¸ vida¸ ¡agua No puede existir la vida sin la presencia del agua! Estas corrientes de agua continua hacen posible en Colombia¸ uno de los países de mayores recursos hídricos del mundo¸ la energía hidráulica¸ que se aprovecha por la fuerza de la caída de los ríos aprovechada en grandes represas. Así se logra la mayor cantidad de fluido eléctrico que alimenta las ciudades. La energía hidroeléctrica es el motor de la actividad nacional. En la Hidroeléctrica de Chivor¸ que es la mayor del país¸ se generan 500 megavatios de energía¸ distribuidos a las regiones del interior¸ a través de la red nacional de Interconexión. Fuente de energía renovable que no constituye amenaza contra el ambiente¸ el agua vuelve al río eterno en un eterno y noble viaje. El pesaje de las muestras radioactivas tomadas en el suelo de las distintas regiones¸ su clasificación y análisis muestran cómo en Colombia ya se trabaja en función de la energía nuclear.A extraer carbón mineral para la industria¸ se dedican en Colombia muchos hombres. En regiones como este pródigo valle de SamacḠen el departamento de BoyacḠla del carbón es una faena transmitida por generaciones. Los mineros se han sentido siempre labradores del progreso. La historia de la energía que ha permitido la vida del hombre¸ se ha convulsionado¸ la crisis del petróleo mantiene expectante al mundo. ¡Nuestro próximo documental contará la historia del petróleo ayer y hoy! Clasificación: 1 -A.
Fuera de aquí
Largometraje ficción, 1979
Fuerza aerea colombiana
Cortometraje documental, Eduardo Washington Ceballos E., 1979
Homenaje a jose galvez
Cortometraje ficción, René Rebetez, 1979
El corto fue rodado pocos meses antes de la muerte del gran actor colombiano¸ ocurrida en 1978. Se trata de un sketch dramático¸ la representación del eterno triángulo enmarcado en un paisaje fantástico. Como una premonición¸ el monólogo de Gálvez habla sobre la fatalidad de la Muerte y el Destino: la fragilidad del Amor y de la Vida: recalcando finalmente sobre la inmortalidad de todo lo que existe¸ la capacidad de recreación y de retorno de todo lo que vive. Desde lo alto de un abrupto acantilado¸ el personaje divisa en lo profundo del valle al joven José Luis Gálvez corriendo hasta unirse en un abrazo estrecho con la joven Teresa Cornejo. La pareja gira en un abrazo interminable¸ mientras José lanza una imprecación desde la altura. Luego lo vemos corriendo hasta interrumpir el idilio de los jóvenes y tiene lugar un enfrentamiento entre los dos hombres¸ una lucha en el estilo de las Artes Marciales¸ que mima una batalla Psicológica. La lucha tiene lugar en torno a una cabeza pétrea¸ aislada y gigantesca que yace en medio del valle misterioso. Teresa expectante¸ observa la lucha¸ hasta que emprende la fuga. En otro lugar del valle¸ una formación pétrea¸ extraordinariamente parecida a un camello¸ yace en medio de las brumas Teresa se acerca a él y tras algunos titubeos sube a lomos del animal de piedra. Entretanto los dos hombres continúan luchando. Finalmente José cae. Un desdoblamiento de imágenes¸ por sobreimpresión subraya la lucha objetiva de los personajes. Finalmente el joven¸ mientras José yace en tierra¸ escapa en dirección al gran camello. Allí se reúne con Teresa. Recobrando conocimiento¸ José intenta darles alcance. Pero es tarde: a grupas del gigantesco animal pétreo¸ la pareja se eleva entre las brumas (sobreimpresión). La silueta de Gálvez¸ las manos extendidas¸ los ve escapar en las alturas.Clasificación: Desaprobado. 1-B.
Julio comienza en julio
Largometraje ficción, Silvio Caiozzi, 1979
La batalla de Chile, la lucha de un pueblo sin armas. Parte III: El poder popular
Largometraje documental, Patricio Guzmán, 1979
Al margen de los grandes acontecimientos que narran los filmes precedentes ocurren también otros fenómenos originales, a veces efímeros, incompletos, que recoge la tercera parte. Numerosos sectores de la población y en particular las capas populares que apoyan a Allende organizan y ponen en marcha una serie de acciones colectivas: almacenes comunitarios, cordones industriales, comités campesinos, etc., con la intención de neutralizar el caos y superar la crisis. Estas instituciones, en su mayoría espontáneas, representan un “estado” adentro del Estado.
La condicion humana
Cortometraje documental, Roberto Pinzón, 1979
una exposición de pinturas de Roberto Pinzón en Nueva York¸ da motivo para que estas pinturas se instalen en los medios y con los personajes que ellos describen: la miseria¸ el dolor y la frustrada búsqueda de libertad¸ están también presentes en la opresión cumbre de la civilización.Clasificación: 1-A.
La portadora de cadaveres
Cortometraje ficción, Mónica Silva, 1979
es la historia de una mujer sola¸ sola de siempre¸ de toda una vida a quien¸ una noche le llega la sorpresa de un cadáver bien guardado en un ataúd¸ consecuencia¸ seguramente de unos tantos ajustes de cuentas comunes en esta ciudad. Ella al principio¸ sólo vio el ataúd y pensó en los pesos que éste significaba para su precario subsistir¸ pero a la mañana siguiente¸ su sorpresa fue mayor. El dichoso ataúd contenía el saldo del ajuste de cuentas¸ es decir: un cadáver. Lo que ella no sabía era que con esto comenzaba para ella un peregrinar de oficina en oficina¸ pasando por el anfiteatro¸ por la iglesia¸ hasta llegar al tercer día¸ en que logra el levantamiento del occiso. Por primera vez¸ alguien le hacia compañía¸ por primera vez tenía una razón de ser madrugada y su preocupación. Al fin la autoridad¸ oyó sus quejas¸ logrando que creyeran sus palabras y al ver salir¸ al fin el cadáver de su casa¸ ella¸ por primera vez siente la soledad¸ su pequeñez ante una sociedad hostil¸ fría e indiferente. Clasificación: 1-A.
La risa de los niños
Cortometraje documental, Raúl Santa Palacio, 1979
Juan Carlos¸ niño de 8 años¸ segundo hijo de una familia de medianos recursos económicos¸ huérfano de padre¸ sufre la muerte violenta (suicidio) de su hermano mayor. Esto lo sume en una inmensa tristeza. Se aísla en un cuarto abandonado de la casa¸ se sumerge en profundas reflexiones y recuerdos que lo hacen sentir más su dolor y su soledad frente a unos adultos que¸ empezando por su madre¸ están siempre lejos de las preocupaciones y necesidades de los niños. Finalmente¸ después de tratar inútilmente de encontrar respuestas a sus inquietudes y de atenuar su dolor con bellos recuerdos de su hermano y de su amiguita más querida¸ sale de su casa triste y angustiado¸ tras comprobar el fastidio que le causan las amigas de su madre que asisten al velorio de su hermano. Clasificación: Desaprobado. 1-A.
La sal de los chibchas
Cortometraje documental, Peter Goodhew, 1979
el cortometraje La sal de los Chibchas es un recuento histórico del proceso de elaboración de sal en Colombia. La película tiene una primera sección donde por medio de dibujos y citas de los cronistas españoles se muestra cómo los conquistadores llegaron a la Sabana de Bogotá en busca de sal¸ y la manera como la elaboraron nuestros antepasados. Pasamos a una secuencia en el pueblo casanareño de La Salina donde aún subsiste precariamente un proceso muy parecido al de los indígenas que consiste en hacer hervir agua salada en grandes ollas de barro hasta que el agua se evapore dejando la sal compactada. Enseguida se observa un proceso también rudimentario¸ aunque más avanzado¸ que subsiste en Nemocón¸ Cundinamarca. Finalmente vemos la mina de sal de Zipaquirá y el proceso industrial que a pesar de su técnica guarda los mismos principios tradicionales. La película termina sobre la catedral de sal de ZipaquirḠenorme socavón abierto a fuerza de pica y pala que no deja de ser sorprendente hoy en día. Clasificación: 1-A.
La subienda
Cortometraje documental, Luis Francisco Samudio C., 1979
tema basado en el Festival de la Subienda que se realiza en la ciudad de Honda todos los años. Es la historia de dos pescadores que van al Festival con el único propósito de lograr buenas ganancias. Efectivamente lo logran trabajando arduamente. En vista de los buenos resultados de las ventas y de la labor realizada¸ acuerdan irse de parranda a disfrutar del dinero que han ganado con esfuerzo. Estando bebiendo se dan cuenta de que les han robado la plata y de que han quedado como antes¸ sin dinero. Anhelando recuperar lo perdido se inscriben en un concurso de canoas¸ donde el ganador recibirá un jugoso premio. En la competencia se hunde su canoa¸ la cual recuperan para venderla a muy bajo precio y regresan a sus hogares. Clasificación: 1-B. 1-A.
Llanura
Cortometraje documental, Gonzalo López, 1979
es un apasionante recorrido de 15 ´ por el paisaje y el Folclor Llanero. Bellísimas imágenes del rodeo¸ la Vaquería¸ el coleo y la fiesta llanera¸ que destacan la reciedumbre de una raza que convive con los animales y la naturaleza y tiene una particularísima forma de vida. El hombre¸ con su costumbre¸ su trabajo¸ sus ritos y sus dueños¸ es el principal protagonista de esta historia fílmica. Un ritmo jadeante y alegre hace de este film documental algo digno de exhibirse y apreciarse en las más exigentes salas del país. El deslumbrante paisaje llanero con sus alboradas y atardeceres¸ la plasticidad en el espectáculo de los caballos y los potrillos¸ las garzas y los pastizales conjugan con un trasfondo de humanidad que va involucrando al espectador en la fascinante leyenda del hombre llanero y su vocación de libertad. Una estupenda fotografía¸ una edición afortunada¸ continuidad y ritmo en la temática¸ sonidos y música ambientales¸ hacen de Llanura un obligante punto de referencia cinematográfica¸ cada vez que vaya a tocarse el tema de los Llanos Orientales de Colombia. Clasificación: 1 -A.
Los ayoreos
Largometraje ficción, Hugo Roncal, 1979
Lunfardo
Cortometraje ficción, Carlos Palau, 1979
Lunfardo es un melodrama alrededor del tango. La amistad o el amor en el arrabal están vinculados a través de las letras de los tangos que son los textos de representación; los textos dramatúrgicos donde el hombre inventa e idealiza una mujer. En los comienzos del tango éste se bailaba entre hombres¸ sin pensar por esto en una homosexualidad galopante en aquella época. Era la ausencia de mujeres¸ esas que no pudieron venir en un principio con el inmigrante¸ esas mujeres ausentes son las que aparecen por primera vez en las letras de los tangos.Se bailaba entre hombres pensando en la amada ausente. En nuestro contexto donde el tango tiene un arraigo popular bastante fuerte intento por primera vez aproximarme a ese arrabal nuestro donde existen códigos apasionantes a descubrir¸ subcultura desconocida en nuestro medio. El tratamiento para lograr mis fines es el melodrama¸ el humor¸ los símbolos. Clasificación: 1 -B.
Mientras arde el fuego
Largometraje ficción, Julio Roberto Peña, 1979
Narra la situación vivida por dos humildes campesinos al resultar intoxicados con los químicos que utilizaban para la fumigación de sus sembrados. Estas personas desprotegidas sufren toda clase de indiferencias y humillación del médico y el alcalde del pueblo¸ quienes se preocupan mas de sus negocios personales que de estos ciudadanos. Los mismos familiares son los que tienen que involucrarse y tomar acciones para que les sean prestados los auxilios médicos necesarios¸
Mis amigos
Cortometraje documental, Humberto Gutiérrez, 1979
en este documental estamos narrando la vida de un fotógrafo extranjero que vive en Colombia y tiene varios amigos como son: Jorge un muchacho que anda todos los días por Bogotá con los burros recogiendo los desperdicios de los restaurantes de Bogotá para llevarlos a los marranos que ellos crían en el oriente de BogotḠpero él nos cuenta la vida de su familia. Después vemos unas tomas de Bogotá sobre la Cra. 7a. de Bogotá y todo un ambiente en el parque de Santander¸ como son fotógrafos¸ gamines¸ vendedores y demás gentes que rodean este parque. Después vemos a otra familia al sur de Bogotá el cual nos narran todo un ambiente humilde bogotano¸ después vemos al fotógrafo caminando por las calles del norte de BogotḠen el cual casi nunca encuentra amigos porque ellos siempre viven en casas de mucha fortaleza y la gente siempre está atrás de rejas y celadores¸ así él trata de mostrarnos unos pocos amigos que él ha tenido en Bogotá. Clasificación: 1-A.
Monserrate. un recuerdo de nuestra visita a la basilica del señor
Cortometraje documental, Fernando Riaño, 1979
film cortometraje documental que trata sobre las peregrinaciones populares a la Basílica de Monserrate los días domingo. Se puede apreciar el fervor con que los fieles asisten allí¸ unos por recrearse escalando la montaña y otros¸ en su mayoría¸ a cumplir penitencias sometiéndose a sacrificadas misiones tales como subir de rodillas o con pesadas cargas encima. Además se observa el comercio de estatuillas¸ cuadros y otros objetos con motivos religiosos llenos de sentido popular. Clasificación: Desaprobado.
Mujeres
Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1979
el corto analiza el papel que cumple la mujer en el mundo moderno¸ a partir de conceptos tan mencionados como la mujer liberada y la mujer objeto. Con base en el trabajo de varias artistas plásticas¸ analistas de computadoras¸ modelos y deportistas¸ se pretende ofrecer al espectador un panorama de lo que puede llegar a ser la creatividad de la mujer y los deseos de romper barreras sociales y prejuicios dentro de un contexto crítico. Clasificación: 1-A.
Niños. marca registrada
Cortometraje documental, María Eugenia Montañez Munévar, 1979
Niños. marca registrada es un documental basado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos¸ sobre la Carta de los Derechos del Niño¸ Promulgada por la Asamblea General de las Naciones Unidas¸ el 20 de Noviembre de 1959. Alvin Toffler¸ las declaraciones de su libro El Shock del Futuro; el libro más revelador que se haya publicado en los últimos 20 años. Noel Mc. Innis y su Plegaria por los niños mutilados maestro de ensayo de observación. El Presidente Kenneth D. Kuanda de Sambia Sudáfrica; sus consideraciones sobre el racismo.Y¸ Nazim Hikmet¸ poeta turco¸ con su poema canción El nacimiento: confirman o ilustran una evidencia que cinematográficamente se entabla.Acusación!. Queja!!! Culpabilidad! Denuncia! Para los niños del mundo entero. . Ayer¸ hoy. mañana! Para los hijos del siglo XX!!! Clasificación: 1-A.
No faltes a la cita
Cortometraje documental, Nevardo Rodríguez, 1979
el argumento trata de las vicisitudes y situaciones un tanto tragicómicas de un fotógrafo ambulante enamorado de una mujer a quien no se atreve a declarar su amor personalmente y a quien envía¸ sin identificarse¸ las fotografías que le toma¸ así como flores y otros presentes. La protagonista¸ a su vez¸ está enamorada de su jefe y piensa que es éste quien la halaga por haberlo visto últimamente con cámara fotográfica. Se suceden así escenas equívocas y jocosas hasta culminar con la detención del fotógrafo cuando ya iba a realizarse el encuentro amoroso.De nuevo en libertad y ya curado de su decepción¸ lo vemos reincidir pues se ha enamorado de otra dama que acaba de fotografiar.Clasificación: 1-A.
No hay mal que dure cien años
Cortometraje documental, Joyce Durán, 1979
las madres prostitutas son una de las causas que ocasionan la prostitución infantil. A través de Myriam¸ una madre prostituta¸ asistimos a su diaria lucha para evitar que su hija caiga en el mismo medio. Clasificación: 1-A.
Nuestro mayor tesoro
Cortometraje documental, Gonzalo López, 1979
la importancia del agua y la manera de usarla y conducirla adecuadamente. Clasificación: Desaprobado.
Pepitas rojas
Cortometraje ficción, Fernando Laverde, 1979
el país de Bella flor obtiene los mayores ingresos para su economía del cultivo de unas matas de pepitas rojas. Ramón¸ un agricultor se entera de la noticia de que un país vecino¸ a causa de las heladas ha perdido su cosecha de pepitas rojas con lo cual el valor del producto aumenta automáticamente en el mercado internacional. Ramón escucha también un mensaje comercial en el que se promueve un nuevo tipo de planta que no necesita sombrío y en el lugar de las antiguas plantas se pueden sembrar cuatro y cuadruplicar la producción. En Ramón se despierta una ambición desmedida y sin escuchar razones tala los árboles de sombrío¸ corta las antiguas plantas de pepitas rojas y siembra las nuevas e inexperimentadas plantas. El fruto se da en abundancia y la cosecha es prometedora¸ pero la víspera de la cosecha cae sobre los campos una gran helada y como las plantas no tienen sombra que las proteja¸ la cosecha queda reducida a una ruina total.
Pequeño concertista
Cortometraje documental, Herminio Barrera, 1979
Pequeño Concertista es el tercer trabajo de la serie¸ Musicales¸ con los que el realizador Herminio Barrera¸ rinde homenaje al niño en su año internacional. Antes fueron¸ interludio¸ sobre la vida y obra del niño pianista Leandro Aconcha y¸ Exodo¸ sobre el grupo coral homónimo de voces blancas de Bucaramanga.Al igual que estos dos últimos cortometrajes. Pequeño Concertista¸ vuelve a demostrar¸ que tal vez el genio no nace sino que se hace¸ desarrollando desde luego un talento¸ en un ambiente apropiado.Una pareja tan sencilla en la forma pero de alta escuela musicalmente¸ decidió que sus hijos nacieran en un ambiente campestre en Manizáles¸ al igual que el primer movimiento del concierto de Vivaldi. Más tarde¸ la tranquilidad del barrio La Candelaria de Bogotá reunió las condiciones¸ aunque un poco estrechas de seguir desarrollando una vida musical más actual. Allí es necesario¸ y también para seguir de acuerdo con el concierto de Vivaldi¸ compartir la cama¸ la hora del almuerzo¸ los objetos gitanos¸ las glorias de hermana ausente¸ las picardías del indefenso Marcel y la contraria disciplina artística del aprendiz de pintor. Todo lo que allí se ve sucede.Aunque la película no se hizo en la técnica documental de cámara-ojo¸ sino que se utilizó la puesta en escena documental¸ en donde los protagonistas no hacen más que interpretar sus roles de la vida cotidiana¸ allí se oye al Tuerto López¸ se interrumpen los ensayos del pequeño Rafael con el tarareo juguetón del padre y el menor¸ se escucha el diálogo del pequeño concertista con su blanco Paganini¸ su ratón amigo y también de golpe¸ ¿por qué no?¸ el hervor de un tetero.La película que posiblemente¸ y es la intención del autor¸ verán muchos niños¸ será un estimulo que demuestra que se puede llegar a ser grande¸ sin tantas complicaciones¸ sólo con disciplina y un buen ambiente.Clasificación: 1-A.
Petroleo de ayer y hoy
Película documental, Marcos Jara, 1979
Clasificación: 1-A.
Por la mañana
Cortometraje ficción, Bellien Maarschalk y 1 más, 1979
Situación cotidiana del desayuno de una pareja cuyo nivel de comunicación es inexistente. El se sirve el desayuno¸ lo toma¸ fuma un cigarrillo¸ se pone el saco y abandona el lugar sin siquiera dar una mirada a su mujer. Se trata de un desmontaje experimental en tres partes para entregar la misma situación bajo tres ópticas¸ y sobre todo¸ sensaciones diferentes. Estas tres partes están unidas (o separadas) por fundidos a negro y música para violines¸ violas y violonchelos. La primera parte¸ con ELLA en cámara¸ pretende ser lo que ELLA ve¸ referido a lo que EL hace. La segunda parte¸ con una dilatación del tiempo por medio del montaje¸ y con EL en campo¸ seria la manera como ELLA recibe el desamor y desinterés de EL. Y la tercera y última¸ la mirada objetiva de la situación. Simplemente lo que allí ocurre mientras se escucha el poema El desayuno de la mañana. Clasificación: 1 -A.
Por los siglos de los siglos
Cortometraje documental, Leopoldo Pinzón, 1979
documental sobre el fuerte de San Felipe de Barajas¸ en Cartagena¸ con su forma de enorme buque¸ navega por el tiempo desde hace siglos y seguirá cruzándolo con vocación de eternidad. Historia¸ arquitectura¸ mito. Clasificación: 1-B.
Presencial
Cortometraje documental, Carlos Eduardo Uribe, 1979
como su nombre lo indica¸ el cortometraje narra de una manera que podríamos denominar conceptual¸ un hecho histórico y que¸ con un lenguaje consecuente con la época¸ actualiza la historia de la unión planteada por Bolívar desde la Carta de Jamaica hasta el acontecer más inmediato como lo fue la reciente reunión de los países que enumera la misma Carta de Jamaica.El tratamiento simbólico de los personajes¸ del medio ambiente y de los objetos¸ así como el juego del espacio y el tiempo y el singular ambiente fotográfico creado¸ permiten contar la historia sintetizada para que el espectador recuerde sucesos trascendentales de nuestra época y razone sobre su importancia. Clasificación: Desaprobado.
Recuerdas
Cortometraje documental, Ramiro Meléndez, 1979
una pareja de pordioseros en busca de su sustento diario¸ llegan a un basurero¸ y en su búsqueda¸ dentro de los desperdicios¸ encuentran objetos que les recuerdan una vida mejor ya conocida por ellos. En su ensoñación olvidan el medio en que se encuentran y son inmensamente felices; pero en su retorno a la realidad no pueden remediar el enfrentamiento al presente. Clasificación: Desaprobado. 1-A¸
Regina 11
Cortometraje documental, Fernando Riaño, 1979
cortometraje documental en donde se muestra a la popular mentalista Regina 11 desarrollando sus poderes curativos por medio del magnetismo. En el Centro Reginista se observa la diversidad de pacientes que allí llegan con la esperanza que ella solucione sus problemas no sólo de salud¸ sino también económicos¸ amorosos y de otras índoles. Sus admiradores efectúan rituales¸ rinden culto a su estatua y entonan el himno reginista. De sus seguidores ha conformado un ejército que como cualquier otro se prepara físicamente y debe cumplir una rígida disciplina. Regina 11 nos explica personalmente su origen. Clasificación: Desaprobado.
S.O.S. del mar
Cortometraje documental, Lizardo Díaz Muñoz y 1 más, 1979
El hombre está acabando con el mar. Se compara un mar deteriorado con uno que no lo está. Clasificación: Aprobado por resolución 0066 de septiembre de 1981. Clasificado 1A por resolución 4172 de diciembre 14 del mismo año.
Santander esta alli. abajo
Cortometraje documental, Julio Nieto Bernal, 1979
uno de los más firmes escritores santandereanos¸ Tomás Vargas Osorio¸ muerto prematuramente¸ escribió una bellísima página sobre lo que para él significara viajar de Bogotá a Bucaramanga por tierra¸ pasando por la fértil y verde Sabana de Bogotá a las tierras agrestes y duras de su departamento¸ circunstancia que aprovecha para definir el carácter de los santandereanos como el resultado de su lucha por dominar la naturaleza y hacerla fértil. El equipo de producción¸ recorrió el mismo camino de Vargas Osorio¸ para verter en imágenes su espléndida literatura la cual se conserva íntegramente. Clasificación: 1-A.
Semana Santa en Sáchica
Cortometraje documental, Gustavo Nieto Roa, 1979
La película documental muestra la representación de la Semana Santa a lo vivo en la población de Sáchica¸ BoyacḠla cual se ha convertido en una atracción a nivel internacional. Cada año vemos miles de visitantes tanto del país como del exterior presenciando este evento.El mérito principal de esta Semana Santa es que los actores son en su mayoría de la misma región aunque algunos de ellos¸ como Jesucristo¸ Judas. San Pedro¸ están dedicados por profesión a otras actividades y colaboran como actores sólo durante la Semana Santa.La película muestra además una polémica entre los conceptos tradicionales emitidos por el Párroco de Sáchica y las pretensiones de los organizadores del evento. Clasificación: 1-B. 1-A.
Semillitas rojas
Película Fernando Laverde, 1979
Sueño indigena (mucaipa uaunana)
Cortometraje documental, Roberto Triana Arenas, 1979
este documental hace parte de un trabajo extenso de 4 horas sobre la vida y problemas de los indígenas Noanamá del río Siriguisua del Chocó. Narra la historia de un niño aborigen quien tiene dos sueños mientras los padres se bañan en el río y enseñan a nadar a su hermanito menor. En el primer sueño ve al Chamán quien se reúne con su gente para comer y contar la historia de la comunidad. En el segundo sueño va a la escuela¸ organizada por el obispo de Istmina¸ donde les enseñan religión católica¸ que irá a destruir su propia cultura. Posteriormente ve a su abuelo y a su hermano que van al cercano pueblo de negros y se emborrachan formidablemente.
Tabaré
Largometraje ficción, Alberto Orlando, 1979
Tigre
Cortometraje ficción, Rodolfo De Anda, 1979
Un gallinazo sin suerte
Cortometraje ficción, Jairo Pinilla Téllez, 1979
un ciudadano joven¸ trabaja en una oficina¸ acostumbra a pretender a todo de sus amigas y compañeras de labores; se encuentra con una agraciada jovencita¸ que le demuestra que con los sentimientos no se juega y le hace aparecer en ridículo¸ incluso con su propio jefe y compañeros de trabajo. Clasificación: 1-A.
Un planeta llamado tierra
Película Fernando Laverde, 1979
Una leccion para aprender
Cortometraje documental, Bernardo Gómez, 1979
viaje por el occidente del país. En Pasto¸ se muestra el trabajó de los artesanos. Pintores y talladores en madera elaboran verdaderas obras de arte de incalculable belleza. Sin embargo¸ estos artistas cada día que pasa¸ tienden a desaparecer¸ debido a que su trabajo¸ completamente artesanal no es pagado al precio justo. Se hace algún recorrido por la zona cañera en el Valle¸ mostrando la belleza del paisaje. Clasificación: Desaprobado. 1-B.
Viaje sutil
Cortometraje documental, Gonzalo López, 1979
una niña (aproximadamente de ocho años)¸ al leer un libro ilustrado con animales y sobre todo aves¸ manifiesta a su madre que desea conocerlas de cerca. Esta le cuenta sobre el sitio donde se encuentran¸ el parque nacional Isla de Salamanca¸ explicándole su significado y aclarándole que es difícil viajar hasta allí.La niña se duerme con el libro en la mano¸ y empieza a soñar con los animales que conoció en las hojas leídas. En sueño aparece en la Isla de Salamanca¸ situada entre Barranquilla y Santa Marta. Recorre distintos lugares¸ desde los bosquecillos donde anidan miles de aves inmigrantes de Norteamérica¸ hasta los zoocriaderos¸ donde se encuentran ejemplares de la fauna tropical. Despreocupadamente da de comer a los caimanes y acaricia sin temor a las babillas de la ciénaga. Pasa en canoa por los laberintos de agua y bosques¸ y siguiendo un caño tapizado de ramas frondosas¸ desemboca al mar. La niña mira de frente el sol: despierta sobresaltada en su cama: llama a su madre para manifestarle que estuvo con los animales del libro en el lugar donde viven. La madre la contempla con sonrisa incrédula¸ y para sorpresa de ella¸ ve que la niña¸ al correr la cobija¸ tiene en su mano una pluma de un pato silvestre¸ ave que ya había contemplado durante su viaje por la Isla de Salamanca. Queda un interrogante amable para el público. Clasificación: 1 -B.
Yo soy rosca
Cortometraje documental, Camila Loboguerrero, 1979
el seco es un personaje de barriada que cuenta sus aventuras mientras permanece en un patio de detenidos.Producto de la imaginación y de la subcultura de la gran ciudad¸ el seco se ve obligado a usar las únicas herramientas que posee para lograr sobrevivir: la imaginación y la astucia en permanente transgresión de las convenciones establecidas. Clasificación: 1-A.
¿hay alguien ahi?
Cortometraje documental, Alvaro Sáenz Calero, 1979
El cortometraje empieza con una abrupta llegada de la cámara desde el espacio exterior¸ a la atmósfera terrestre y después directamente hacia el mar¸ en conde aparecen los créditos¸ continúa su línea de tomas áreas para pasar por el imponente candelabro de Nazca y por las misteriosas y famosas pistas¸ líneas y figuras que conforman la llanura de Nazca que por estar localizadas en zonas completamente desérticas¸ son posibles de ser observadas en película a color¸ solamente volando sobre ella a una altura de 1.200 pies y filmando a través de un filtro de color azul para que las demarcaciones sean aún más notorias. Las controversias alrededor de dichas pistas desde que fueron descubiertas¸ ha llevado a la mayoría de sus investigaciones a relacionarlas con posibles civilizaciones extraterrestres que en algún tiempo-espacio pudieron estar ligadas con la avanzada civilización que conformó el Imperio Inca. Es esta la razón por la que el corto trata de llevar secuencialmente al espectador¸ por medio de la música apropiada y de la imagen continua y foto a foto¸ dándole cierto surrealismo al corto¸ haciéndole surgir un interés de asimilación y compenetración con el mensaje del film. El enfoque que se le da a la Ciudadela de Machu Pichu ¸ muestra el acueducto y desagües¸ agricultura¸ arquitectura¸ los templos de adoración y los altares de sacrificios¸ el reloj del Sol y el templo de la Luna¸ localizado en la montaña vecina de Waina Pichu¸ todo esto para demostrar qué gran civilización fue. Continúa también con el llamado Camino del Inca¸ que atravesaba grandes montañas y ríos para llegar hasta Cuzco. Finaliza el corto con la salida de la Luna¸ a la que adoraban junto con el Sol¸ enfocado al principio del corto¸ y a los que tenían sus respectivos templos. El cortometraje fue filmado en su totalidad en territorio Peruano en Abril del presente año. Clasificación: 1 -A.