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El barcino
Cortometraje ficción, 1975
Dir. Rafael Mahecha Mejía
Un campesino huilense llamado Simón¸ se encuentra y cría un bonito ternero criollo el cual pone el nombre de El Barcino debido a su color. El ternero crece rápidamente y se convierte en un torete muy hermoso y noble: el barcino fue robado un día que Simón tuvo que dejar solo su rancho. Simón todas las tardes se sienta a observar el valle¸ esperando que su amigo regrese; mientras tanto Barcino se bate con la muerte por los peligros que la serranía le esconde; fue así como de la lucha con un feroz tigre¸ quedó herido y maltrecho durante largo tiempo. Cuando en vísperas de un San Pedro salieron unos caporales en busca de toros criollos para la corrida¸ encontraron y capturaron a Barcino. Mientras el toro encerrado en el improvisado corral de guaduas espera inquieto su hora¸ la gente se divierte en el pueblo con la banda municipal¸ con los voladores¸ la cerveza y la tradicional descabezadura del gallo¸ principal objetivo de las cabalgatas populares. La gente se aglomera y comienza la corrida. Sale Barcino y es capoteado una y otra vez. Un muchacho amigo de Simón corre hasta la parcela donde está trabajando el triste campesino y alterado le comunica que su querido animal va a ser sacrificado por los que están en la fiesta. Simón corre como loco por la sierra pasando por quebradas y lomas en busca de la salvación del bruto; llegando al pueblo donde es risas y movimiento¸ oye el clarín que ordena la muerte; Simón agotado llega hasta la plaza y ve a su amigo tirado en el suelo y herido de muerte. Simón acaricia a su Barcino que inmóvil se desangra. Desde ese día Simón se sienta por las tardes donde lo solía hacer cuando esperaba el regreso de su toro¸ sólo que ahora lo hace sin esperanzas de ver nuevamente a su Barcino. Clasificación: 1-13.
Fin de fiesta
Cortometraje documental, 1975
Dir. Leopoldo Pinzón y 2 más
En un lugar de paz¸ en un lugar donde la vida hace promesas que parecen ciertas¸ vive Rompelindes. Sus pezuñas hacen temblar la tierra. Es un toro de lidia (de la ganadería cartagenera de Aguas Vivas)¸ negro¸ enorme¸ lustroso¸ excepcionalmente bello. El documental cinematográfico lo encuentra en su hábitat¸ cerca de las cabras y a los perros y en donde Rompelindes¸ no sospecha su destino. El documental examina la bucólica rutina de Rompelindes y¸ a través de rápidos Flash-backs¸ retrotrae instantes de su infancia y juventud. Después abandona al toro momentáneamente para ver¸ de modo puramente subjetivo¸ la pesadilla que lo espera: corrales¸ cajones¸ chiqueros¸ burladeros y plaza aún vacía¸ espectante . Una tarde¸ el mayoral prepara su caballo: la pesadilla comienza abruptamente y Rompelindes descubre que no hay puerta que se abra sin cerrar todas las otras. Al día siguiente¸ la vida amanece sucia: cubierto de barro¸ violento de ira y angustia¸ el toro sale de los chiqueros al corral de la plaza¸ donde un enemigo sin cuerpo lo acomete: el agua¸ los bomberos de Cartagena lavan a Rompelindes. Y ya va a empezar la fiesta de la muerte. Una secuencia convencional muestra el aspecto externo de la Fiesta Brava¸ pasodobles¸ olés y aplausos¸ pases¸ estocada¸ oreja. La secuencia es rota por tomas rápidas de las paredes y el piso del chiquero donde Rompelindes aguarda. La secuencia convencional se interrumpe. Primero el silencio¸ y después el tema musical que identifica al toro (Beethoven¸ Novena Sinfonía)¸ convierte a lo que sigue en lo que realmente es: el drama secreto de la faena y la muerte. Dotado por la naturaleza con todas las condiciones necesarias para un gran destino¸ Rompelindes¸ irrumpe en la arena de la Plaza de Cartagena. Lo que sigue es la epopeya inútil de su lucha contra el dolor y lo desconocido. Como el de tantos hombres¸ el destino de Rompelindes¸ se tuerce y finalmente se resuelve en la indignidad: Rompelindes¸ muere como un perro. Y en medio de la muerte inacabable¸ lo acosa la visión de un lugar dorado¸ quizás el pasado¸ quizás la ya inconcebible gloria. Rompelindes nació en un lugar donde la vida hacía promesas que parecían ciertas¸ de ese lugar ya nunca volverá a salir. Su majestuosa cabeza disecada acompaña a otras en un salón de Aguas Vivas. En medio de grandes primeros planos de esa cabeza oscura y frustrada¸ el texto define esta última realidad. Lo que estaba lleno de vida está lleno de muerte. Y lo que parecía inolvidable¸ es olvidado. Clasificación: 1-A.
Garzon y collazos ii
Película documental, 1975
Dir. Julio Roberto Peña
Primera Parte: Títulos¸ introducción de Hernán Restrepo Duque¸ Foto antigua del dueto¸ mapa de Colombia¸ panorámicas de: Ibagué¸ BogotḠFusagasugḠPalmira¸ Cali¸ Pereira¸ Tunja¸ Sutatenza¸ Barranquilla¸ Montería¸ San Andrés¸ Cartagena¸ Medellín¸ Barco Gloria.Síntesis biográfica de Eduardo Collazos narrada en Ibagué y Bogotá. Reseña histórica del dueto¸ su programa¸ sus primeros éxitos¸ su debut en la radio¸ su primer disco¸ sus primeras giras¸ su permanente ascenso¸ sus actividades educativas en los Coros del Tolima¸ su establecimiento en BogotḠsus serenatas¸ Cantan a los ex presidentes de Colombia¸ sus presentaciones en televisión¸ en festivales benéficos¸ sus viajes al exterior: Venezuela¸ Cuba¸ México¸ Chile¸ Perú¸ Argentina¸ Ecuador¸ Estados Unidos. Clasificación: Desaprobado. 1-B.Segunda Parte: Cómo graban sus discos¸ en el estudio¸ vigilando las mezclas¸ vigilando la hechura de la matriz¸ los obreros que hacen los discos¸ los diferentes álbumes musicales¸ la gran actividad educadora de Darío Garzón. Separación y reencuentro del Dueto¸ condecoración del Gobierno Departamental del Tolima¸ primeros artistas colombianos¸ pensionados de por vida¸ establecimiento del premio Garzón y Collazos¸ personajes de la política¸ del arte y la cultura que tienen que ver con el reencuentro y su pensión vitalicia. Vacaciones del Dueto¸ solos le cantan en agradecimiento a su ciudad¸ Ibagué. La tenaz labor educativa que en Ibagué siguen llevando a cabo¸ Darío Garzón y Eduardo Collazos. Actividades con los niños en los colegios¸ sus grupos¸ sus tunas¸ su academia de enseñanza en Ibagué. Clasificación: Desaprobado. 1-B. Tercera Parte: Recítales musicales¸ con sus alumnos más avanzados¸ para el Gobernador¸ el Contralor¸ demás autoridades y empleados del Tolima. El conjunto de la Contraloría¸ el dueto las Orquídeas¸ la gran cantidad de premios nacionales e internacionales que el Dueto ha recibido¸ las últimas condecoraciones que el Dueto ha recibido¸ entre ellas la Estrella de Antioquia¸ otorgada por el gobernador de Antioquia¸ Doctor Jaime R. Echavarría. La participación de los cuatro grandes duetos de Colombia¸ El Dueto de Antaño¸ Los Hermanos Martínez¸ Espinosa y Bedoya¸ Las Hermanitas Carie¸ Jaime Llano González¸ Hernán Restrepo Duque¸ Helenita Vargas. Un paseo del Dueto por la cosmopolita capital de Antioquia¸ Medellín: en la Catedral¸ el parque Bolívar¸ el parque Berrio¸ el Monumento a la Vida¸ el monumento del Ferrocarril de Antioquia¸ y en la noche el nuevo galardón de Antioquia una bandeja de plata. La principal actividad del Dueto Garzón y Collazos actualmente¸ Príncipes de la Canción Colombiana¸ en la de cantar a los pueblos y las ciudades del país¸ a los obreros¸ a los estudiantes¸ a los empleados¸ a los campesinos. Cumpliendo la función se ven en el poblado tolimense de Guamo. Entregando el patrimonio que recibieron de sus gentes en ideas y cariño. Y devolviendo ese patrimonio a su pueblo en el lenguaje universal de la música¸ voces inconfundibles y un tiple y una guitarra que compendian un símbolo: GARZON Y COLLAZOS. Clasificación: Desaprobado. 1-B.
Garzon y collazos iii
Película documental, 1975
Dir. Julio Roberto Peña
Primera Parte: Títulos¸ introducción de Hernán Restrepo Duque¸ Foto antigua del dueto¸ mapa de Colombia¸ panorámicas de: Ibagué¸ BogotḠFusagasugḠPalmira¸ Cali¸ Pereira¸ Tunja¸ Sutatenza¸ Barranquilla¸ Montería¸ San Andrés¸ Cartagena¸ Medellín¸ Barco Gloria.Síntesis biográfica de Eduardo Collazos narrada en Ibagué y Bogotá. Reseña histórica del dueto¸ su programa¸ sus primeros éxitos¸ su debut en la radio¸ su primer disco¸ sus primeras giras¸ su permanente ascenso¸ sus actividades educativas en los Coros del Tolima¸ su establecimiento en BogotḠsus serenatas¸ Cantan a los ex presidentes de Colombia¸ sus presentaciones en televisión¸ en festivales benéficos¸ sus viajes al exterior: Venezuela¸ Cuba¸ México¸ Chile¸ Perú¸ Argentina¸ Ecuador¸ Estados Unidos. Clasificación: Desaprobado. 1-B.Segunda Parte: Cómo graban sus discos¸ en el estudio¸ vigilando las mezclas¸ vigilando la hechura de la matriz¸ los obreros que hacen los discos¸ los diferentes álbumes musicales¸ la gran actividad educadora de Darío Garzón. Separación y reencuentro del Dueto¸ condecoración del Gobierno Departamental del Tolima¸ primeros artistas colombianos¸ pensionados de por vida¸ establecimiento del premio Garzón y Collazos¸ personajes de la política¸ del arte y la cultura que tienen que ver con el reencuentro y su pensión vitalicia. Vacaciones del Dueto¸ solos le cantan en agradecimiento a su ciudad¸ Ibagué. La tenaz labor educativa que en Ibagué siguen llevando a cabo¸ Darío Garzón y Eduardo Collazos. Actividades con los niños en los colegios¸ sus grupos¸ sus tunas¸ su academia de enseñanza en Ibagué. Clasificación: Desaprobado. 1-B. Tercera Parte: Recítales musicales¸ con sus alumnos más avanzados¸ para el Gobernador¸ el Contralor¸ demás autoridades y empleados del Tolima. El conjunto de la Contraloría¸ el dueto las Orquídeas¸ la gran cantidad de premios nacionales e internacionales que el Dueto ha recibido¸ las últimas condecoraciones que el Dueto ha recibido¸ entre ellas la Estrella de Antioquia¸ otorgada por el gobernador de Antioquia¸ Doctor Jaime R. Echavarría. La participación de los cuatro grandes duetos de Colombia¸ El Dueto de Antaño¸ Los Hermanos Martínez¸ Espinosa y Bedoya¸ Las Hermanitas Carie¸ Jaime Llano González¸ Hernán Restrepo Duque¸ Helenita Vargas. Un paseo del Dueto por la cosmopolita capital de Antioquia¸ Medellín: en la Catedral¸ el parque Bolívar¸ el parque Berrio¸ el Monumento a la Vida¸ el monumento del Ferrocarril de Antioquia¸ y en la noche el nuevo galardón de Antioquia una bandeja de plata. La principal actividad del Dueto Garzón y Collazos actualmente¸ Príncipes de la Canción Colombiana¸ en la de cantar a los pueblos y las ciudades del país¸ a los obreros¸ a los estudiantes¸ a los empleados¸ a los campesinos. Cumpliendo la función se ven en el poblado tolimense de Guamo. Entregando el patrimonio que recibieron de sus gentes en ideas y cariño. Y devolviendo ese patrimonio a su pueblo en el lenguaje universal de la música¸ voces inconfundibles y un tiple y una guitarra que compendian un símbolo: GARZON Y COLLAZOS. Clasificación: Desaprobado. 1-B.
Garzon y collazos i¸
Película documental, 1975
Dir. Julio Roberto Peña
Primera Parte: Títulos¸ introducción de Hernán Restrepo Duque¸ Foto antigua del dueto¸ mapa de Colombia¸ panorámicas de: Ibagué¸ BogotḠFusagasugḠPalmira¸ Cali¸ Pereira¸ Tunja¸ Sutatenza¸ Barranquilla¸ Montería¸ San Andrés¸ Cartagena¸ Medellín¸ Barco Gloria.Síntesis biográfica de Eduardo Collazos narrada en Ibagué y Bogotá. Reseña histórica del dueto¸ su programa¸ sus primeros éxitos¸ su debut en la radio¸ su primer disco¸ sus primeras giras¸ su permanente ascenso¸ sus actividades educativas en los Coros del Tolima¸ su establecimiento en BogotḠsus serenatas¸ Cantan a los ex presidentes de Colombia¸ sus presentaciones en televisión¸ en festivales benéficos¸ sus viajes al exterior: Venezuela¸ Cuba¸ México¸ Chile¸ Perú¸ Argentina¸ Ecuador¸ Estados Unidos. Clasificación: Desaprobado. 1-B.Segunda Parte: Cómo graban sus discos¸ en el estudio¸ vigilando las mezclas¸ vigilando la hechura de la matriz¸ los obreros que hacen los discos¸ los diferentes álbumes musicales¸ la gran actividad educadora de Darío Garzón. Separación y reencuentro del Dueto¸ condecoración del Gobierno Departamental del Tolima¸ primeros artistas colombianos¸ pensionados de por vida¸ establecimiento del premio Garzón y Collazos¸ personajes de la política¸ del arte y la cultura que tienen que ver con el reencuentro y su pensión vitalicia. Vacaciones del Dueto¸ solos le cantan en agradecimiento a su ciudad¸ Ibagué. La tenaz labor educativa que en Ibagué siguen llevando a cabo¸ Darío Garzón y Eduardo Collazos. Actividades con los niños en los colegios¸ sus grupos¸ sus tunas¸ su academia de enseñanza en Ibagué. Clasificación: Desaprobado. 1-B. Tercera Parte: Recítales musicales¸ con sus alumnos más avanzados¸ para el Gobernador¸ el Contralor¸ demás autoridades y empleados del Tolima. El conjunto de la Contraloría¸ el dueto las Orquídeas¸ la gran cantidad de premios nacionales e internacionales que el Dueto ha recibido¸ las últimas condecoraciones que el Dueto ha recibido¸ entre ellas la Estrella de Antioquia¸ otorgada por el gobernador de Antioquia¸ Doctor Jaime R. Echavarría. La participación de los cuatro grandes duetos de Colombia¸ El Dueto de Antaño¸ Los Hermanos Martínez¸ Espinosa y Bedoya¸ Las Hermanitas Carie¸ Jaime Llano González¸ Hernán Restrepo Duque¸ Helenita Vargas. Un paseo del Dueto por la cosmopolita capital de Antioquia¸ Medellín: en la Catedral¸ el parque Bolívar¸ el parque Berrio¸ el Monumento a la Vida¸ el monumento del Ferrocarril de Antioquia¸ y en la noche el nuevo galardón de Antioquia una bandeja de plata. La principal actividad del Dueto Garzón y Collazos actualmente¸ Príncipes de la Canción Colombiana¸ en la de cantar a los pueblos y las ciudades del país¸ a los obreros¸ a los estudiantes¸ a los empleados¸ a los campesinos. Cumpliendo la función se ven en el poblado tolimense de Guamo. Entregando el patrimonio que recibieron de sus gentes en ideas y cariño. Y devolviendo ese patrimonio a su pueblo en el lenguaje universal de la música¸ voces inconfundibles y un tiple y una guitarra que compendian un símbolo: GARZON Y COLLAZOS. Clasificación: Desaprobado. 1-B.
Kondor¸ el mago
Cortometraje documental, 1975
Dir. Jairo Pinilla Téllez
Sinopsis literaria:Sistema: Eastman color.Procedimiento: Panorámico.Forma: Hombres y mujeres de distintas condiciones sociales.Elementos atractivos de carácter visual: la extraordinaria belleza en los diferentes sitios del conocido Parque Nacional de la ciudad de BogotḠsus situaciones ante la magnitud de unos jardines llenos de colorido y la composición de la ciudad de hierro.b.- La riqueza del color.c.- La amplitud visual en 35 mm.d.- Variada gama de belleza juvenil.Proyección: Es evidentemente fantástica¸ en cuanto a su dirección¸ producción¸ montaje¸ ejecución¸ protagonistas y personajes secundarios que orgullosamente darán valor al séptimo arte¸ en Colombia.Tema: Original y distinto en cuanto a la calidad del trucaje presentado en la pantalla y filmado directamente sobre los escenarios¸ sin la necesidad de ayuda para trucaje en laboratorio.Interés del tema: Sostenido desde un comienzo¸ ya que los detalles iniciales juegan en forma interesante con el desenlace.Sinopsis: En el Parque Nacional de BogotḠpasean unos sujetos que se cruzan con los integrantes de un paseo¸ posteriormente se encuentran con una niña que desea hacer una llamada y pide a los sujetos le cambien una moneda¸ se dirige al teléfono y llama¸ entre tanto los del paseo pasan frente a unos enamorados que se besan burlándose de ellos. Los enamorados disgustados se retiran mientras los del paseo siguen su trayectoria para realizar su piquete. Entre tanto un raponero se da cuenta que la niña que llama por teléfono posee un bolso¸ acercándose lo rapta y sale a toda velocidad y ella detrás gritando: pasan frente a un mago que se encuentra leyendo una de sus magias y pone en práctica una de ellas deteniendo al raponero y haciéndolo retroceder¸ se incorpora y devuelve el bolso a la niña¸ en ese instante se acercan los sujetos que antes habían cambiado la moneda a la niña y felicitan al mago por su oportuna acción. Estos se identifican como Agentes Secretos y se llevan al raponero pero al pasar frente a una linda chica se quedan con la boca abierta¸ siguiéndola con la mirada¸ momento que aprovecha el raponero para escapar. Los Agentes lo siguen¸ el raponero pasa cerca a los enamorados que ya habían encontrado un sitio más tranquilo para besarse y darse bocaditos de helado¸ se acerca a toda velocidad pisándolos y haciéndoles untar helado en la cara¸ éstos se levantan enseguida y proceden a seguir al raponero y darle su merecido por el atropello.En la persecución lo hacen pasar por sobre unos pinos y cae luego sobre los del paseo interrumpiendo su alegría¸ éstos lo persiguen¸ entran a la ciudad de hierro haciendo descuadrar al portero en su registro de entradas¸ sigue la persecución y pasan junto al Mago¸ el que se detiene por el llamado de unos Agentes que solicitan nuevamente su ayuda. El Mago en un intento de hacer su magia no lo logra con el raponero sino que paraliza a sus seguidores¸ logrando el raponero escapar. El Mago no se atreve a hacer otra magia pues puede ocasionar otro problema. Se concentra y los desparaliza a todos¸ quienes no pueden explicar lo sucedido¸ pero los Agentes que sabían la magia culpan al mago e inducen a todos a perseguirlo¸ éste escapa seguido de cerca por el de la guitarra¸ se cae el libro de el mago¸ se vuelve para recogerlo¸ momento que aprovecha el de la guitarra para descargársela sobre él y acabarla de destruir pero el mago hace una magia y la deja pequeña pero buena. sigue escapando al ver que todos se acercan¸ se sitúa detrás de un árbol y hace un ademán y desaparece. Todos llegan y quedan des controlados al no verlo por ninguna parte. Luego el mago aparece sentado junto al raponero que come tranquilamente¸ al darse cuenta el raponero de su presencia trata de escapar pero el mago hace una de sus magias para detenerlo¸ pero falla¸ pues el raponero queda en pantaloncillos y el mago con la ropa del raponero.Al darse cuenta de su error el mago trata de hacer otra de sus magias pero también falla y desaparece el raponero para hacerlo aparecer luego en el sitio donde se encontraba antes el mago¸ junto al árbol. Todos se encuentran allí y al ver al raponero de un momento a otro se lanzan sobre él para lincharlo¸ pero éste logra escapar por debajo de todos¸ lo siguen para acorralarlo contra una pared y darle su merecido¸ pero el mago interviene haciendo una de sus magias¸ saca al raponero por el aire hasta caer junto a él para hacerlo ver su error¸ amonestándole a no volver a caer. Los Agentes y los del paseo se alejan aburridos por no poder lograr su objetivo¸ entre tanto la de la cartera se encuentra otra vez en el teléfono pero esta vez con su cartera bien cogida y realiza tranquilamente su llamada.ESTA OBRA NOS ENSEÑA: Que cuando se quiere hacer un bien a veces es necesario saber cómo se hace porque: UN BIEN NO ES TOMADO COMO TAL¸ POR PERSONAS QUE SABEN APRECIAR. Clasificación: 1 -B.¸ 1-A.
La cuna de nuestra raza
Cortometraje documental, 1975
Dir. Alfredo Corchuelo
el presente Documental pretende realizar una historia que enlace el lejano pasado del pueblo Boyacense (Chibcha) y el presente de una región que tan importante sitio ha ocupado en el desarrollo de nuestra historia. Nos remontamos a la época del dominio de los Chibchas y mostraremos sus sitios de oración. Especialmente fijaremos nuestra atención en las flores del Jardín Chibcha con el que rodeaban sus haciendas¸ lo destacaremos como el único legado que de ellos podemos disfrutar en la época presente. Mostraremos en la región de Guicán El Peñón en donde antes de ser sometidos por el invasor muchos de estos hombres rodaron cruelmente prefiriendo morir¸ antes de ser humillados. Nos trasladamos por el tiempo jugando con efectos fotográficos sobre las flores: y con éstos nos situaremos en la dominación española. En esta sucesión de imágenes y en cortas tomas se mostrarán motivos del arte religioso. Dentro de este paisaje buscaremos el trabajo primitivo del hombre descendiente del indio. Fijaremos escenas del terrible camino que de los Llanos de Casanare conduce a la cordillera¸ evocaremos la marcha heroica de Bolívar y Rondón para encontrarnos en el Pantano de Vargas y en rápidos intercortes mostraremos la carga de Rondón y sus lanceros que sellaron la batalla por la libertad. Mostraremos finalmente cómo el descendiente de los chibchas se ha industrializado¸ estacaremos variadas latitudes. Agricultor¸ industrial o llanero y cerraremos con paisajes de la campiña¸ la estepa y los hielos eternos. Clasificación: 1-B.
La patria de la soledad
Cortometraje documental, 1975
Dir. Leopoldo Pinzón
a partir de grandes primeros planos de pájaros diversos¸ la cámara muestra por medio del desenfoque¸ las calles de Aracataca. El texto repite la descripción de Gabriel García Márquez¸ según la cual¸ desde los tiempos de la fundación¸ José Arcadio Buendía inundó a Macondo de pájaros¸ de modo que cuando los gitanos llegaron a ese pueblo perdido en el sopor de la ciénaga¸ Melquiades explicó que se habían orientado por el gran ruido de su canto. La Patria de la Soledad¸ es la búsqueda de Macondo a través de Aracataca¸ el pueblo donde nació y creció Gabriel García Márquez. Aracataca aparece en su modesta realidad actual¸ pero también en las huellas que aún quedan de la falsa prosperidad del banano y de la descripción del creador de Macondo: casas de madera¸ techos de zinc oxidado¸ trenes abandonados¸ almendros plantados para resistir la eternidad¸ calor y calles polvorientas. A partir de esas huellas¸ y utilizando el típico alcaraván (pájaro de todas las historias de García Márquez)¸ a manera de símbolo y testigo¸ el documental penetra a Macondo y reconstruye objetivamente uno de los momentos esenciales de su historia: la matanza de las bananeras. A continuación¸ la cámara relata detalladamente las ruinas de la casa del más grande escritor colombiano de este siglo: el patio¸ invadido por la maleza y el olvido¸ donde de niño escuchó las leyendas que transformaría más tarde en sus Cien Años de Soledad; el agujero donde estuvo la habitación donde nació: Todo abandonado y olvidado¸ como si también a García Márquez se lo hubiera llevado el viento que arrasó con Macondo (pocos conocen al escritor¸ casi nadie lo recuerda y la extraña imagen que Aracataca tiene de él es un cuadro de un pintor primitivista). El documental concluye como Macondo: el viento y un tren (todo el Macondo vino y se fue con los trenes)¸ en una secuencia de montaje¸ se llevan todas las huellas y los símbolos: ahora Aracataca limita por el Norte¸ con Macondo: por el Oriente¸ con Macondo¸ por el Sur¸ con Macondo y por el Occidente¸ con Macondo¸ para siempre.Clasificación: 1 -A.
Luisa¸ luisa
Cortometraje ficción, 1975
Dir. Jose María Arzuaga
entre las muchas historias leyendas que se atribuyen a la Villa de Guaduas¸ se encuentra ésta¸ que se remonta al año 1860.Dos amigos descienden de sus cabalgaduras en la Posada de Guaduas al caer la tarde. Uno de ellos tiene la costumbre de visitar en cualquier pueblo que llega¸ la iglesia¸ para dar gracias al Señor¸ pues es firme devoto. Como encuentra la iglesia cerrada se encamina al cementerio¸ pasando el antiguo puente sobre el río Guaduas. La puerta del cementerio se encuentra abierta y deambula por entre las sepulturas recordando nombres y personas amigas que ya dejaron de existir. En la pequeña capilla ora unos ´ hasta que el toque del Angelus le advierte la hora del regreso. Ante su sorpresa encuentra que alguien cerró la puerta del cementerio y a pesar de sus voces nadie le contesta. Cae la noche aprisa y aunque el joven no es supersticioso¸ un vago presentimiento y la idea de pasar la noche en aquel lugar le desasosiega.Intenta escalar las tapias¸ sin resultado¸ hasta que oye una canción acompañada por tiple¸ que se aproxima¸ son dos campesinos que se acercan al pueblo y que van a pasar ante la puerta del cementerio. El joven¸ cuando se encuentra a su alcance los llama para que le socorran¸ creando en uno de los campesinos el terror¸ por considerar un ánima¸ mientras que el otro¸ de mayor presencia de ánimo le habla y un poco más tarde¸ gracias a su ayuda¸ el joven puede regresar a la posada. Ya tranquilo le cuenta a su amiga y ambos ríen del susto pasado. Se encuentran en el balcón¸ cuando en la noche¸ y hacia el lugar donde se adivinan las blancas paredes del camposanto ambos ven una fulgurante luz¸ un fuego fatuo que parece moverse en la oscuridad¸ hasta que desaparece. Uno de ellos advierte en aquel signo una especie de premonición¸ en tanto que el otro no le da mayor importancia. Al día siguiente ambos salen a pasear al pueblo y el azar los lleva al cementerio. Recordando la noche anterior lo recorren y de repente Luisa se detiene sorprendida ante una lápida¸ en la cual figura exactamente su nombre y apellido¸ siente una angustia ser ella la persona que descansa allí.Luisa¸ enferma gravemente y el médico aduce su enfermedad a malignas fiebres¸ sin poder dar con el remedio. Se acerca el fatal desenlace y se celebran los funerales al día siguiente. La bóveda se encuentra preparada y es la misma que vieron días antes con su nombre¸ apellido y fecha. Clasificación: 1-A.
Quien dijo miedo
Cortometraje ficción, 1975
Dir. Rittner Bedoya
(H1) un vendedor de cosméticos avanza cansadamente¸ deteniéndose finalmente en una casa de aspecto humilde.Este un poco amanerado ofrece sus artículos a la mujer que sale a recibirlo¸ siendo expulsado luego por el hombre dos (H2) casi violentamente después de alguna insistencia por parte del vendedor.Posteriormente (H2) espera en el camino del bus (chiva). Por falta de cupo éste viaja en la parrilla o techo del bus¸ sobre el cual va un féretro: al cabo de unos instantes comienza a llover (H2) desesperado busca refugiarse de la persistente lluvia¸ observa de repente el ataúd se le ocurre la gran idea de meterse en él al ver que se encuentra vacío; más adelante otro hombre (H1) después de las preguntas y respuestas de rutina con el conductor del bus¸ decide viajar también en la parrilla¸ se sienta a un lado del féretro con cierto recelo.Transcurrido un tiempo (H1) dormita sentado¸ de repente la tapa del ataúd empieza a abrirse saliendo una mano¸ con reacción retardada (H1) aterrado salta del bus apresuradamente¸ corriendo despavorido por la carretera (H2) terminando de abrir la tapa del ataúd¸ sale bostezando satisfecho por haberse protegido de la lluvia sin saber el susto que acaba de dar a otra persona y precisamente a (H1).En síntesis la idea central es mostrar cómo el hombre en la mayoría de los casos es frágil¸ asustadizo¸ teme a lo conocido algunas veces y en mayor proporción a lo desconocido. Clasificación: Desaprobado. 1-B. 1-A.
Una manera de ser
Cortometraje documental, 1975
Dir. Camila Loboguerrero
el filme intenta acercarse a través de la cámara a la manera de ser del boyacense¸ buscando aquello que por lo general pasa desapercibido para el turista que busca lo folklórico y lo espectacular. Es que muchas de las cosas de Boyacá tienen algo característico¸ propio de sus gentes¸ las que a su vez están condicionadas por estas cosas. Las contradicciones entre lo nuevo y lo viejo¸ el desconcierto del boyacense ante el presente¸ cierta nostalgia del pasado y un poco de ingenuidad ante el futuro le dan un aspecto especial a esta tierra donde tanto pesa el ancestro indígena. Los monumentos recordatorios de batallas que alguna vez fueron importantes¸ los muros coloniales solitarios y bellos¸ sus calles y plazas apacibles¸ el silencio de sus pueblos¸ de sus campos´ y hasta de sus minas artesanales le dan a la tierra boyacense un encanto difícil de determinar¸ donde no se sabe si es el clima pausado¸ o la abulia de sus gentes¸ o la pereza con que allí corre él tiempo¸ lo que determina su causa. 0 tal vez la íntima relación entre la tierra y el hombre que la trabaja todavía con métodos rudimentarios¸ cultivando la papa¸ por ejemplo¸ base de su alimentación¸ tal como lo hacían sus ancestros chibchas y muiscas. El filme muestra también esta tierra que le sirve de sustento material y espiritual pues también de ella configura sus artesanías¸ y buscando favor en las cosechas invocan la ayuda divina¸ siendo la fiesta del Santo Patrón su más agitado y atractivo quehacer.Allí en ese Boyacá transcurre el filme¸ captando un poco a ese boyacense sorprendido que mira un mundo nuevo surgir ante sus ojos¸ tal vez desconcertado ante aquellas chimeneas y siderúrgicas que se levantan a pocos metros de arcaicas minas de carbón donde se trabaja aún con una mecánica rudimentaria¸ de épocas coloniales. Y tal vez ello obliga en ocasiones a destruir lo viejo¸ cuando no siempre ello es necesario. El filme termina con el Boyacá del mañana¸ los rostros del futuro¸ los niños de hoy. Clasificación: 1-A.